"Semana 3 - El conocimiento en general". (Individual)

 

¿Puede realmente el sujeto aprehender el objeto? Se supone que el sujeto no puede aprehender al objeto. Se puede afirmar que el conocimiento, en el sentido de una aprehensión real del objeto por el sujeto, es imposible. La necesidad que satisface este supuesto filosófico, su función, consiste en sembrar la duda sobre el conocimiento de la realidad.

 

¿Es la razón o la experiencia la fuente del conocimiento humano? Se considera a la razón como fuente de conocimiento en la medida en que esta facultad es capaz de proporcionarnos contenidos, formarse una idea de la realidad y dirigir nuestra acción.

 

¿Es el objeto quien determina al sujeto o es al revés?  El objeto determina al sujeto; el sujeto asume de cierta manera las propiedades del objeto, reproduciéndolas en sí mismo, como lo plantea Platón y la fenomenología de Husserl, lo que se conoce como OBJETIVISMO.

 

¿Por qué existen juicios verdaderos y juicios falsos? Los juicios verdaderos reflejan la realidad objetiva, mientras que los juicios falsos no concuerdan con ella. Los juicios pueden ser afirmativos o negativos. Los primeros unen en el pensamiento lo que está unido en la realidad, mientras que los segundos separan lo que está separado en la naturaleza.

¿En qué consiste el concepto?  Se concibe en el pensamiento acerca de algo o alguien. Es la manera de pensar sobre algo, y consiste en un tipo de evaluación o apreciación a través de una opinión expresada, por ejemplo, cuando se forma una idea o un concepto bueno o malo de alguien.

 

Explica la diferencia entre el razonamiento deductivo y el inductivo. Tanto el método inductivo como el deductivo son estrategias de razonamiento lógico, siendo que el inductivo utiliza premisas particulares para llegar a una conclusión general, y el deductivo usa principios generales para llegar a una conclusión específica.